Tôi chịu ơn sách vở thật nhiều, nhờ sách vở mà đời sống tôi thành ra súc tích, khác hơn cuộc đời cơm áo............Những cơn bão của đời là để chứng nghiệm sức mạnh của chiếc neo của ta............Hãy cẩn thận lưỡi, vì đó là một chỗ ướt dễ trượt............Tình bạn là một thứ tình cảm êm dịu, đủ sức tô bồi cho đời người được sung sướng và có đạo đức............Kỹ nghệ giải trí ngày nay chú trọng vào ô nhiễm của các dòng sông nhiều hơn là ô nhiễm chính nó đưa vào tư duy của con người............Nếu bạn muốn cảm thấy giàu có, hãy đếm tất cả những gì bạn có mà tiền bạc không mua được............

Chủ Nhật, 8 tháng 1, 2017

MỘT SỐ LƯU Ý VỀ PHỤNG VỤ



Trong cuộc gặp mặt ngày 03 tháng 01 năm 2017 vừa qua với quí cha, quí thầy phó tế, Đức Cha Aloisiô Nguyễn Hùng Vị, Giám mục  Giáo phận trình bày một số vấn đề.

1. THÔNG BÁO THÁNH NHẠC  (Ngày 1 tháng 11 năm 2016) của  Lm Trưởng ban Mục Vụ Thánh Nhạc  TGP Sàigòn – TPHCM, Thư ký UBTN-HĐGMVN.


(Xin xem hoặc download  toàn văn Thông Báo Thánh Nhạc tại đây:
2. CÁC LƯU Ý VỀ PHỤNG VỤ.

Ngài có giải nghĩa rõ thêm một số nội dung trên.
Sau đây là nguyên văn “CÁC LƯU Ý VỀ PHỤNG VỤ” :
“Qua  cuộc họp của  Hội Đồng Linh mục tại Tòa Giám mục Kontum ngày 29 tháng 11 và qua cuộc tĩnh tâm liên tu sĩ ngày 01 tháng 12 vừa qua tại Giáo xứ Thánh Tâm, giáo hạt Plei ku, có những vấn đề liên quan đến Phụng Vụ trong giáo phận Kontum chúng ta, nay xin đưa ra một số qui định chung.
  1. Về bổng lễ: Cha Quản lý có thể làm reductio một bổng lễ là 250.000 VNĐ.
  2. Về Thánh lễ, hiện Nghi Thức Thánh lễ đã có 3 công thức sám hối. Chúng ta không thể thêm công thức nào khác. Nghi thức sám hối với Thánh Vịnh 50 có thể thực hiện trong Mùa Chay, ngoài Thánh lễ …
  3. Về Bài Tin Mừng trong Thánh Lễ, trước khi công bố, thầy Phó Tế phải xin phép lành, Linh mục phải sám hồi để “xứng đáng và đủ tư cách”, nên giáo dân phải nghe chứ không đọc chung với thầy Phó tế hay Linh mục. Nếu muốn cho giáo dân tiếp cận với Lời Chúa, thì có thể cho đọc lại ở cuối bài giảng.
  4. Về Vịnh Tụng Ca “Chính nhờ Người, với Người và trong Người” là phần kết của Kinh Nguyện Thánh Thể dành riêng cho Chủ tế, giáo dân không được đọc hay hát theo chủ tế, mà chỉ đáp lại bằng tiếng “Amen”, một lần hay ba lần.
  5. Trong Phụng vụ, không nên dùng đàn trống hay đàn ghi ta điện (nhạc sống) hoặc vỗ tay theo nhịp như trong buổi sinh hoạt đời thường.
  6. Các ảnh tượng trong nhà thờ phải đẹp và cân đối. Những tượng “nghệ thuật bay bướm”, theo Đức Tổng Girelli, nên trưng bày ở nơi khác.
  7. Về Nhà Tạm lưu trữ Mình Thánh Chúa, nên theo hướng dẫn trong “Quy Chế Tổng Quát Sách Lễ Rôma số 277” để “tránh tối đa mọi nguy cơ phạm thánh”.
  8. Trong Thánh Lễ, sự im lặng “cũng phải được tuân giữ đúng lúc” (Xem Quy Chế Tổng Quát Sách Lễ Rôma số 22). Ví dụ: trước lời Tổng nguyện đầu lễ, sau lời mời “Chúng ta hãy cầu nguyện” thì giữ thinh lặng, chỉ thầm thĩ cầu nguyện trong lòng chứ không nói rầm rì ra ngoài miệng.
Nói tóm lại, chúng ta cố gắng giữ đúng Nghi Lễ Rôma và thực hiện đúng Quy Chế Tổng Quát Sách Lễ Rôma. Tất cả chúng ta  đề thao thức việc hội nhập văn hóa, nhưng việc này rất khó, vì không tùy thuộc vào cá nhân nhà truyền giáo, cho dù là chuyên viên, nhưng tùy thuộc vào sự cho phép của Hội Đồng Giám mục địa phương và Tòa Thánh.
Kontum, ngày 01 tháng 01 năm 2017
+ Aloysiô NGUYỄN HÙNG VỊ”


Nguồn tin: giaophankontum.com

Chủ Nhật, 1 tháng 1, 2017

Về câu hỏi liên quan đến danh từ “Giavê” và “Allêluia”.


Kết quả hình ảnh cho Mosê và bụi gai
Trong thư chung gởi các Hội Đồng Giám Mục ngày 29.06.2008 (Prot. 213/08/L; Notititae n.501-502, 06.2008, tr. 177-201), sau khi diễn giải dựa trên truyền thống Kinh Thánh và phụng tự Kitô giáo, Bộ Phụng Tự đưa ra các chỉ thị:
1- Trong các cử hành phụng vụ, trong các bài hát hay lời nguyện, Danh Thánh Thiên Chúa bằng tetragrammaton YHWH (Gia-Vê) không bao giờ được sử dụng hay đọc lên.
2- Khi chuyển dịch các bản văn Kinh thánh, nhằm mục đích sử dụng trong phụng vụ, phải tuân theo các chỉ dẫn của Liturgiam authenticam n.41: Danh Thánh Thiên Chúa bằng tetragrammaton phải được dịch thành từ ngữ tương đương với Adonai/Kyrios, nghĩa là “Chúa” (Lord, Seigneur, Signore…).
3- Trong bản văn phụng vụ, khi cần chuyển dịch khác nhau giữa Adonai và Danh Thánh Thiên Chúa bằng tetragrammaton, Adonai được dịch là “Chúa” và tetragrammaton YHWH được dịch là “Thiên Chúa” (God, Dieu, Dio…), như cách làm của Bản Bảy Mươi và bản dịch Latinh Vulgata”.

(x. Chỉ thị của Bộ Phụng Tự về "Danh Thánh Thiên Chúa:


*(Mời xem thêm "Huấn lệnh của Tòa thánh: Từ ''Yahweh'' (Gia-vê) không thích hợp khi dùng trong phụng vụ" ở bên dưới, phần cuối bài).
_________________________________

Vào cuối năm 2008, chúng tôi có gởi thư đến UB Thánh Nhạc, trực thuộc HĐGM VN xin được hướng dẫn, để áp dụng trong các Ca đoàn giáo xứ của mình. 
Sau đây xin trích đăng lại cuộc trao đổi, nhất là thư trả lời của các LM trong Ban Thánh Nhạc, nguyên văn trích từ Diễn đàn Thánh Nhạc:

Kính thưa quý Cha,

Gần đây liên quan đến Chỉ thị của Tòa Thánh về việc không sử dụng chữ Giavê trong phụng vụ, con xin quý Cha giúp :
1.Giáo Hội Việt Nam hiện đã có thông cáo về vấn đề này chưa? Hiện tại các bản văn, thánh ca phụng vụ có chữ Giavê thì xử lý thế nào, có được phép tạm sử dụng chờ hướng dẫn của HĐGM? (Con biết số lượng bản văn pv, thánh ca...có chữ Giavê rất là nhiều, mới đây hình như chỉ có cha nhạc sỹ Thành Tâm đã cập nhật sửa đổi các bài hát của ngài trong tập Vào Đời). Các ca trưởng...có được phép tự ý thay đổi chữ Giavê trong các bài hát thông dụng để sử dụng hay không? Vì con thấy nhiều nơi tự ý thay đổi thành nghĩa tương đương, mỗi người mỗi ý, để sử dụng, bất chấp tác giả...Nếu không thay đổi mà cứ sử dụng Giavê thì có sai lỗi gì không (vì có linh mục rất khắt khe)?

2.Con thắc mắc, rồi đây chắc chắn sẽ áp dụng loại bỏ tất cả chữ Giavê trong cử hành phụng vụ, tuy nhiên có một chữ Allêluia! Theo con được biết: Al-lê-lu nghĩa là Hãy ngợi khen, hãy chúc tụng; còn chữ ia là viết tắt của chữ Giavê,đã được đọc lên thành âm: gia,nghĩa là Đức Chúa, mà theo truỳen thống Kinh Thánh thì chữ này không đọc thành âm được! Vậy nếu bỏ chữ Giavê, thì có bỏ chữ Al-lê-lu-ia không?

Kính mong quý cha giúp chúng con và nhiều người khỏi lúng túng, nhất là để tránh việc tùy tiện thay đổi chữ Giavê mà không theo sự hướng dẫn chung.

Con chân thành cảm ơn.
Phêrô Lê Minh Sơn
Gx Tân Hương, Gp Kontum.
______________________________________

Thứ Tư, 28 tháng 12, 2016

Đêm Canh Thức Và Thánh Lễ Mừng Chúa Giáng Sinh tại Nhà Thờ Chính Tòa Kontum, 24.12.2016



Xin trân trọng giới thiệu Giờ Canh Thức Giáng Sinh và Thánh lễ Đêm Mừng Chúa Giáng Sinh tối 24.12.2016 tại Nhà Thờ Chính Tòa Kontum, do  Ban Mục vụ Truyền Thông Giáo Phận Kontum thực hiện.

I. CANH THỨC GIÁNG SINH


II. THÁNH LỄ ĐÊM MỪNG CHÚA GIÁNG SINH.
Đức Giám Mục Alosio Nguyễn Hùng Vị chủ tế cầu cho toàn thể giáo dân trong Giáo Phận, cha sở Nhà thờ Chính Tòa Kontum cùng Linh mục phụ trách truyền thông đồng tế, đông đảo các nữ tu và gần 8.000 tín hữu dân tộc về tham dự.




Nguồn: giaophankontum.com

Thứ Hai, 26 tháng 12, 2016

Hội đồng Giám mục Việt Nam: Thư uỷ lạo và kêu gọi cứu trợ các nạn nhân lũ lụt Miền Trung


Chúng ta đang sống trong mùa Giáng sinh, mùa tưởng niệm tình yêu Thiên Chúa đối với nhân loại. Tình yêu đó chỉ thực sự nhập thể khi chúng ta biết chia cơm sẻ áo cho đồng loại hẩm hiu cùng khổ. Trong tinh thần đó, chúng tôi kêu gọi tất cả đồng bào Việt Nam, trong nước cũng như hải ngoại, hãy mở lòng quảng đại để cứu vớt những mảnh đời đang chới với.


HDGMVN_ThuKeuGoiCuuTro24Dec2016.jpg

Nguồn: hdgmvietnam.org

BUỔI CANH THỨC GIÁNG SINH ĐÊM 24.12.2016 TẠI NHÀ THỜ TÂN HƯƠNG, KON TUM




Video: Mai Tự Cường
_______________________

CHƯƠNG TRÌNH CANH THỨC GIÁNG SINH 
GIÁO XỨ TÂN HƯƠNG 2016
Chủ đề: NIỀM VUI TÌNH YÊU GIA ĐÌNH

Dấu Thánh giá.
Hát: Cầu Xin Chúa Thánh Thần - Đọc kinh: Tin, Cậy, Mến, Sấp mình.
Khai mạc của cha chính xứ.

Kính thưa Cộng đoàn tham dự phụng vụ! 
Đêm nay đêm Noel, đêm hồng phúc, đêm ngập tràn tình thương, đêm giao hoà trời và đất, đêm vũ trụ hoan ca giữa hương hoa và ánh sáng chan hoà. Đêm nay nhắc lại cho con người một tin vui trọng đại có một không hai trong lịch sử loài người: Con Thiên Chúa là Đức Giê-su Ki-tô đã xuống thế làm người, trong mái ấm gia đình, để sống như con người và cho con người.
Rộn rã trong niềm vui linh thánh mừng kỷ niệm Sinh Nhật 2016 của Đức Giê-su, Thiên Chúa chúng ta, người người nô nức đón chào đại lễ: những người tin vào Đức Giê-su Ki-tô, và cả những ai không tin. Đó là niềm vui lớn, niềm vui trọng đại của mọi gia đình, mọi dân tộc. Xin kính chúc toàn thể Cộng đoàn dân Chúa một mùa Giáng Sinh tràn đầy ơn thánh và bình an của Đấng Cứu Thế.
            VŨ KHAI MẠC: LIÊN KHÚC NIỀM VUI GIÁNG SINH

Kính thưa Cộng đoàn!
Trong Tông huấn “Niềm Vui Yêu Thương”, Đức Thánh Cha Phanxicô nói rằng:  “Trong và giữa các gia đình, sứ điệp Tin Mừng luôn phải được vang lên; cốt lõi sứ điệp này là điều “yêu thương tươi đẹp nhất, xuất sắc nhất, lôi cuốn nhất và đồng thời cần thiết nhất”. Sứ điệp này “phải chiếm trung tâm mọi hoạt động Phúc Âm hóa” trong các môi trường đặc biệt là gia đình (số 58). Vì vậy, “Giáo huấn của Giáo Hội về hôn nhân và gia đình không thể không được linh hứng và biến đổi bởi sứ điệp yêu thương và âu yếm này; nếu không, nó sẽ chỉ đơn giản trở thành việc bênh vực một thứ học thuyết khô khan, không có sinh khí. Mầu nhiệm gia đình Kitô Giáo chỉ có thể hiểu được dưới ánh sáng tình yêu vô hạn của Chúa Cha, như đã được mạc khải nơi Chúa Kitô, Đấng đã tự hiến mình cho ta và tiếp tục cư ngụ giữa chúng ta” (số 59). 
Vì vậy, hưởng ứng lời kêu gọi của Đức Thánh Cha và của Liên Hội Đồng Giám Mục Á Châu, trong Thư Chung Hội Đồng Giám Mục Việt Nam gửi Cộng đồng dân Chúa năm 2016-2017, Các Đức giám Mục đề nghị chủ đề năm nay là Mục vụ  gia đình trẻ, tức là làm sao cho các bạn trẻ chuẩn bị bước vào đời sống hôn nhân gia đình biết được giá trị ơn gọi và sứ mạng của gia đình Kitô giáo.
          Kính thưa cộng đoàn, hôn nhân và gia đình luôn được Thánh Kinh đề cập đến ngay từ những trang đầu của Sách Sáng Thế cho đến trong cuối của Sách Khải Huyền. Điều đó cho thấy, hôn nhân và gia đình không phải chỉ là một định chế thuần tuý của con người, mà trước hết nó nằm trong chương trình của Thiên Chúa, khi Ngài dựng nên con người có nam có nữ, và mời gọi họ: “Hãy sinh sôi nảy nở cho nhiều, đầy mặt đất, và thống trị nó” (St 1,28) cho đến khi Chúa Giêsu, Ngôi Hai Thiên Chúa xuống thế làm người, Ngài phục hồi và hoàn thành kế hoạch của Thiên Chúa. Qủa thế, Chúa Giêsu, Đấng hòa giải mọi sự trong chính Người, đã phục hồi hôn nhân và gia đình trở lại hình thức nguyên thủy của nó, “Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly" (Mc 10,9). Hôn nhân và gia đình đã được Chúa Kitô cứu chuộc và phục hồi theo hình ảnh Ba Ngôi Chí Thánh, mầu nhiệm mà từ đó, mọi tình yêu đích thực đã phát sinh. Giao ước phu phụ khởi nguồn trong tạo dựng và được mạc khải trong lịch sử cứu rỗi, nhận được ý nghĩa đầy đủ của nó nơi Chúa Kitô và Giáo Hội của Người. Qua Giáo Hội, Chúa Kitô ban cho hôn nhân và gia đình ơn thánh cần thiết để làm chứng cho tình yêu Thiên Chúa và sống cuộc sống hiệp thông. Tin Mừng gia đình trải dài dọc lịch sử thế giới, từ lúc tạo dựng người đàn ông và người đàn bà theo hình ảnh và theo họa ảnh Thiên Chúa, tới lúc hoàn thành mầu nhiệm giao ước nơi Chúa Kitô vào ngày chung cục với hôn lễ của Chiên Con” (Tông Huấn Niềm Vui yêu thương, số 63). 
          Vậy giờ đây, bước vào giờ canh thức Mừng Chúa Giêsu, Ngôi Hai Thiên Chúa giáng sinh làm người, Ngài là Thiên Chúa hằng sống, Đấng đang ở tâm điểm của rất nhiều câu truyện tình hôn nhân và gia đình, và kêu nài ngọn lửa Thần Khí tình yêu xuống trên mọi gia đình thế giới nói chung và từng gia đình trong Giáo xứ chúng ta.

Thứ Sáu, 23 tháng 12, 2016

Đơn sơ đón Chúa Hài Đồng...


DỌN HANG ĐÁ

Một hang đá nho nhỏ,
Một máng cỏ xinh xinh
Chiều đông này...sương tím
Con dọn...cả tâm tình.

Trên hang đá đơn sơ
Con gắn ngôi sao lạ,
Nhánh thông gầy chơ vơ
Tuyết bông vương trắng xoá.

Này Hài Nhi Giêsu,
Giuse cùng Đức Mẹ,
Ba Vua lắng tâm tư,
Bò thở hơi lặng lẽ...

Chầu chực trong và ngoài
Các thiên thần lớn bé:
“Vinh danh Chúa trên trời,
Bình an người dưới thế”.

Thêm ánh đèn xanh, đỏ
Máng cỏ càng lung linh...
Thế là xong hang đá
Con dọn mừng giáng sinh!

Ôi Chúa Giêsu ơi,
Chúa thương con biết mấy
Chúa đã đến trong đời
Máng lừa đơn sơ vậy!

Ôi Chúa Giêsu ơi,
Thương Chúa nhất trên đời
Tâm hồn con bé nhỏ
Chúa ngự vào đi thôi!
                                  
                             Minh Sơn

Đơn sơ đón Chúa Hài Đồng 
Nhà thờ Kon Kơtu, Kontum (Ảnh: Sơn Lê Văn)
Trong hình ảnh có thể có: bầu trời, thực vật, nhà, cây, đám mây, ngoài trời và thiên nhiên

Nhà thờ Tân Phát, Kontum
(Ảnh: Dinh Dũng Kontum)
Trong hình ảnh có thể có: bầu trời, đám mây và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: bầu trời và ngoài trời

Thứ Năm, 22 tháng 12, 2016

MÀN ĐÊM LUNG LINH...(Hình ảnh đón mừng Chúa Giáng sinh về đêm Gp. Kontum)



CHỦNG VIỆN - TÒA GIÁM MỤC KONTUM

Trong hình ảnh có thể có: đêm

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm, cây, bầu trời, thực vật và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm, bầu trời, cây và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm, bầu trời và ngoài trời

NHÀ THỜ CHÍNH TÒA (GỖ), KONTUM

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

NHÀ THỜ TÂN HƯƠNG, KONTUM

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm, bầu trời và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm, bầu trời và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm, bầu trời và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: 1 người

Trong hình ảnh có thể có: một hoặc nhiều người và trong nhà

Ảnh: Dinh Dung Kontum
NHÀ TIÊN SƠN, GIA LAI

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: bầu trời và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: một hoặc nhiều người, đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm, bầu trời và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm, cây, thực vật và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm, bầu trời và ngoài trời

NHÀ THỜ PHƯƠNG NGHĨA, KONTUM

Trong hình ảnh có thể có: một hoặc nhiều người, đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: một hoặc nhiều người, mọi người đang đứng và ngoài trời

Ảnh: Mai Tự Cường

NHÀ THỜ AN SƠN, GIA LAI

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm, thực vật và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm và trong nhà

Ảnh: Josepth Bay Tran


NHÀ THỜ VÕ LÂM, KONTUM


Trong hình ảnh có thể có: bầu trời và ngoài trời


Trong hình ảnh có thể có: bầu trời và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: bầu trời và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: bầu trời, cây và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: bầu trời, cây và ngoài trời

Ảnh: Luat Tran
NHÀ THỜ ĐỨC AN, PLEIKU

Không có văn bản thay thế tự động nào.

Trong hình ảnh có thể có: đêm, cây và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: một hoặc nhiều người, mọi người đang đứng, đêm, cây và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: một hoặc nhiều người, mọi người đang đứng và ngoài trời
 Ảnh: fb Giáo xứ Đức An

NHÀ THỜ NINH ĐỨC, PLEIKU

Không có văn bản thay thế tự động nào.

Trong hình ảnh có thể có: thực vật và hoa

Trong hình ảnh có thể có: mọi người đang đứng và cây thông Noel

Trong hình ảnh có thể có: đêm và ngoài trời

Trong hình ảnh có thể có: đêm

Ảnh: fb Giang Tử Dương





Clip: Đỗ Quốc Tiệp


_______________________________